内容摘要：```html 语文学科思政渗透教学案例分享 body { font-family: "Microsoft YaHei", "PingFang SC", "Hiragino Sans GB"

```html

语文学科思政渗透教学案例分享

讲《背影》的时候，我没急着分析“四次背影”的学科写作手法。先让学生把课文里父亲爬月台那段话找出来，思政渗透逐字读。教学有个男生读到“他用两手攀着上面，案例两脚再向上缩；他肥胖的分享身子向左微倾，显出努力的语文样子”时，声音突然低了下去。学科我问他怎么了，思政渗透他说想起自己爸送他来学校那天，教学扛着被子爬宿舍楼，案例后背汗湿了一大片。分享

这个瞬间就是语文思政渗透的入口。不需要额外贴标签，学科文字本身就有力量。思政渗透朱自清写的是父子隔阂与和解，但学生真正被触动的，是那个笨拙的、不善表达的中国式父亲形象。我顺势让他们每人写一段自己父亲或母亲最让自己“心里一酸”的细节。收上来的随笔里，有人写妈妈蹲在菜市场挑便宜菜，有人写爸爸在工地视频时故意把镜头对着安全帽。这些文字不华丽，但比任何说教都管用。

教《岳阳楼记》那节课，我做了个冒险的尝试。课前让每个人用一句话概括“先天下之忧而忧”的意思，结果大半学生写的是“古代官员的爱国情怀”。标准答案，但没温度。上课时我没直接讲注释，而是先放了段2021年郑州暴雨的短视频——一个便利店老板把店里所有物资搬到门口，用纸板写“免费领取”。放完视频，我问：“这老板和范仲淹有什么关系？”教室里安静了几秒，有个女生小声说：“都是自己过得不一定好，但看不得别人遭难。”

对，就是这句话。思政不是把“忧国忧民”四个字抄在黑板上，是让学生发现，课本里那些遥远的句子，和今天刷到的新闻、身边的小事，其实是同一根血管里流的血。后来讲“微斯人，吾谁与归”时，我让他们找找生活里的“斯人”——有人说是小区里义务修路灯的大爷，有人说是疫情时楼上给独居老人送菜的阿姨。

作文课也能做文章。有次材料作文给的是“躺平”和“内卷”的讨论，不少学生写得要么愤世嫉俗，要么干脆摆烂。我没批改，先让他们读鲁迅的《热风·随感录四十一》——“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”读完后我问：“鲁迅那个年代，青年面临的是不是也有‘躺平’的诱惑？”学生开始翻历史书，发现五四前后同样有人迷茫、有人出国、有人回乡。区别在于，有人把迷茫写成了《呐喊》，有人把迷茫过成了日子。

那篇作文最后重写了一遍。有个平时作文总跑题的学生写了段话，我到现在还记得：“鲁迅说的‘向上走’不是非得当英雄，是你在自己岗位上把事做好，哪怕只是把快递准时送到、把作业认真写完。”这话不深刻，但真实。思政渗透最怕的就是“假大空”，学生一眼就能看穿。反倒是这种从文本里长出来的、带着生活毛边的感悟，能真正落地。

教《诗经·秦风·无衣》时，我让学生用方言读“岂曰无衣？与子同袍”。陕西学生读得铿锵，广东学生读得绵软，但读完后都笑了。笑完我问：“为什么两千多年前的战歌，今天读来还是让人心头一热？”没人回答，但眼神里有东西在动。后来有个学生在周记里写：“以前觉得爱国是喊口号，现在觉得是听到‘与子同袍’时，想起全班一起为运动会接力赛拼命的样子。”

语文课上的思政，不该是往菜里加盐，而应该是菜本身就有盐味。文字选对了，读法对了，学生自然能尝出来。那些经典篇目能流传千年，本身就带着民族的集体情感密码。老师要做的，是别用过度分析把这些密码拆成零件，而是带着学生去触摸密码本来的温度。

最近一次讲《乡土中国》，讲到“差序格局”时，我让学生画自己的人际关系图。有个学生把“邻居”画得比“远亲”近，理由是“上次家里漏水，是邻居帮忙关的阀门”。这就是活生生的差序格局。费孝通写于1947年的文字，和2024年一个中学生的生活经验，就这样接上了。思政渗透的妙处，往往就藏在这种不经意的接续里。

```